(сюрреалистическая миниатюра)

Как гладь беспомощна
И нежна.
Лазурь небесная
Стекает
В море воздушной
Богом тканой
Пеленою.
С небес ныряет в волны
Спеленутым Христом-младенцем
Птица-чайка-душа-
морских -просторов…

Закрою вновь
прозрачны вежды,
Всмотреться тщась
В морскую даль,
Боясь изрезать горизонтом
Глазные яблоки и тщась
Надеяться на то,
Что вдруг небесный
Наш немой Синематограф
Отобразит
Всплывающий как встарь
Античный образ…
Тот образ, что
Из подростковых снов
Неспешно материа-
Лизуясь,
И плоть и душу
Вечно будоражит-
Прекрасный образ
Афродиты…

Дай руку-
Холодна.
А волосы - влажны.
И взгляд беспомощен
И нежен. Запястья девичьи
Тонки, и губ бутон
Бесстрастно смежен…

Из века - в век.
Из грезы - в грезу.
Нага, светла
и совершенна.
Из пены Ты
Предстала мне.
Бела как сотво-
ренная из мела-
Субстанции сухой
И размываемой
Легко.

Стихотворение грешит обилием штампов и отсутствием чувства стиля: от "украсно украшенного", нарочито художественного Вы вдруг переходите к научному. "Прозрачны вежды" уже минимум века два как не в моде. :)) Прилагательное "смежённый" имеет краткую форму "смежён".
Кроме того, так и непонятно: все-таки - Христос или Афродита? Христианство или язычество? Их соединение кажется противоестественным, взаимоисключающим. Хотя, учитывая заявленный "сюрреализм"... Но передать свое осмысление теории сюрреализма и создать Произведение - согласитесь, две большие разницы...