Ирина Машинская.
Поэт. Родилась в 1958 г. в Москве. Окончила географический факультет и аспирантуру МГУ. Вела детскую литературную студию в Доме Пионеров. Эмигрировала в США в 1991 году. Живет в пригороде Нью-Йорка, много лет работала учителем математики и естествознания в старших классах. До эмиграции почти не печаталась, с 1992 года - публикации в литературных изданиях США, Франции и России; пять книг стихов. Соредактор (вместе с Олегом Вулфом) журнала "Стороны Света".
ВЕТЕР
Сидите тихо, господа,
у них там ружья наготове.
И не играйте на гитаре,
и не ходите никуда.
Зачем крутится ветр в овраге?
Подъемля пыль, идут варяги.
Несут хоругви боевые,
корявые, как никогда.
Слышь, лес ползет, сухое днище.
Вот гнет сосну, что кнутовище.
Вот нож кладет за голенище
пока молчавший тамада.
Зачем бросать в бороздку семя,
зачем носить пустое имя,
зачем, зачем бродить со всеми?
Ведь ты один, как никогда.

Если кто может, объясните мне, о чём тут ваще речь??? Ветр в овраге меня просто убил...

Ты не забывай, что любое объяснение, будь то глумеж или попытка настоящей расшифровки, тебя не удовлетворит. Потому что у тебя нет в голове такой свалки и разум твой не способен связывать далекие друг от друга вещи)).
А здесь дама в маленьком стихе накидала образы из разных исторических реалий даже. Ей это показалось изысканно-умным, наверно.

Сидите тихо, господа,
у них там ружья наготове.
И не играйте на гитаре,
и не ходите никуда.

Это еще ничего, сидите и не высовывайтесь, иначе кердык вам, постреляют как зайчиков на раз-два-три-четыре-пять, так что - гулять не надо. И никакой гитары, пусть скучно, пусть тоскливо и без музыки, но лучше тихо и не скоро сдохнуть, чем громко и с песнями. Показательно, что обращаются здесь исключительно к господам, и звучит это обращение в своей гипертрофированности, как попытка на слабо взять. Сидите-сидите, трусливые дети шакалов, чтоб вам всем хвосты пооткручивали.


Зачем крутится ветр в овраге?

Эта фраза загадочна. Ее пафос перекрывает смысл, а архаический ветр выдувает напрочь возможность перевода с идиотского на человеческий. Может это не ветр, а вороги ползут, супостаты чертовы, и господам так страшно, что хоругви кажутся им особенно жуткими и корявыми. А может и не хоругви, а варяги корявые. И на самом деле они не настоящие, а это автор сама с собой разговаривает и варягами величает страшные мысли о смысле бытия, которые ее изнутри шкрябают как кошки.

Подъемля пыль, идут варяги.
Несут хоругви боевые,
корявые, как никогда.

Отсюда и пыль. А ей бы в угол, ей бы спрятаться, чтобы мысли-вороги не напали, расправы не учинили и насилия.

Слышь, лес ползет, сухое днище.
Вот гнет сосну, что кнутовище.
Вот нож кладет за голенище
пока молчавший тамада.

Так страшно, что героиня-авторша с кем-то разговаривает, величая сухим днищем собеседника, может себя она так обозвала, аналог - чурка деревянная? Сосну погнуло от ветра дум, возможно, это душа, согнутая в три погибели - такой сильный накал мыслительных страстей сотряс внутренний мир героини. Ну а тамада - за упокой-то пить не дождетесь, супостаты. Она вам всем еще покажет! И нечего ножички прятать - все равно вам хана.


Зачем бросать в бороздку семя,
зачем носить пустое имя,
зачем, зачем бродить со всеми?
Ведь ты один, как никогда.


А вот и мысли сами - зачем жить, детишек плодить ( а может, она тут как о детишках - о стихах?), с людишками якшаться? Ведь никто не понимает твоего гения, никто не понимает тебя. Кругом тупые варяги корявые и вообще. Все в сад, одна я умная красивая тут стою, а вы все дураки)))